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站在《复兴之路》展览前，习近平曾指出：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代最伟大中国梦。” 金寨县党性教育基地

“回首过去，我们全党的同志要牢记，落后就会挨打，发展才能自强。我们审视现代，全党同志都要牢记，道路决定命运，找到一条正确的道路是多么的不容易，我们必须坚定不移的走下去。” 徐州市党性教育基地

“历史是最好的老师。在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政经验，其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验，也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。”习近平说。 温州市党性教育基地

重视历史、学习历史，是中华民族的传统，在学习和借鉴历史的基础上，继承和发展传统文化，传承和弘扬民族精神，将为实现中华民族伟大复兴提供最有力的文化精髓和精神动力。 南京党员教育活动

一、“坚贞忠诚”是大别山精神的核心本质。无论是在革命的初始阶段、高潮时期，还是在革命遭受挫折的危急关头，大别山军民始终对党无比热爱、无比忠诚。面对敌人反复多次的“围剿”、“清剿”，大别山军民义无反顾地坚持革命斗争不动摇，临危不惧、初心不改，用鲜血和生命捍卫着红色政权。面对第四次反“围剿”失利、红军主力撤离的严峻形势，大别山人民依然积极响应党的号召，纷纷送郎、送子当红军，坚持敌后游击战，确保革命红旗不倒、革命薪火相传。面对敌人的残酷迫害、血腥镇压、威逼利诱，广大党员、群众大义凛然、誓死不屈，在生与死、血与火的考验面前，舍生取义、视死如归。面对组织的误解和蒙受的冤屈，革命前辈们凭着对马克思主义的坚定信念、怀着革命必胜的信心，逆境不改初心、冤屈不变忠心，坚持做到生命不息、战斗不止。艰难方显本色，曲折逾显忠贞。这就是大别山精神的本质核心所在！正是因为有了对党的无比忠诚，大别山人民才使得革命星火燃遍全国、革命事业从胜利走向胜利。 红色教育活动方案

二、“牺牲奉献”是大别山精神的鲜明特征。革命战争年代，大别山区200多万人民投身革命，近100万人为国捐躯。仅金寨县就牺牲了10万人，占当时全县总人口的百分之四十。解放后，被追认为革命烈士的就有11000多人，占安徽省烈士总数的五分之一、全国烈士总数的五十分之一。在漫长的革命岁月里，大别山人民节衣缩食、积极奉献，把最后一粒米当军粮、用最后一块布做军装、将最后一个儿子送战场，以巨大的牺牲换取革命的胜利。社会主义建设时期，大别山人民为治理淮河水患、支持国家建设，再次作出了巨大牺牲和奉献。仅金寨境内修建的梅山、响洪甸两大水库，就淹没了三大经济重镇、10万亩良田、14万亩经济林，10万群众离开故土、移居深山。无论是在革命战争年代，还是在和平建设时期，舍小家、顾大家都是大别山军民的自觉行动，勇于牺牲、甘于奉献已成为大别山精神最鲜明的特征。 徐州市党性教育基地

三、“永跟党走”是大别山精神的永恒主题。早在1920年，大别山区就建立了马克思主义学习小组，1922年就建立了党组织。土地革命时期，大别山区相继爆发了著名的黄麻起义、立夏节起义和六霍起义，组建了49支主力红军队伍，其中金寨就组建了11支，位居全国第一。在长期的革命斗争中，大别山军民精诚团结、浴血奋战，面对困难和危险，他们坚忍不拔、百折不挠，为中国革命的胜利和新中国的诞生建立了彪炳史册的功勋。在红四方面军撤离鄂豫皖的艰难时期，一些被分散安置的红军战士，对党、对军队依依不舍，一直从金寨跟到川陕。三年游击战争期间，在与党中央失去联系、被敌人分割包围的情况下，红28军紧紧依靠大别山人民的鼎力支持、主动配合，在极端困难的环境中，拼搏奋战、辗转迂回，坚持了艰苦卓绝的革命斗争，留住了革命火种、保存了革命实力、实现了大别山上的革命红旗永远不倒！在张国焘分裂党、分裂红军的危急关头，红四方面军广大将士与其进行了坚决的斗争，保证了党对人民军队的绝对领导，体现了人民军队对党的无限忠诚。西路军广大将士不畏强暴、舍身成仁，与“马家军”进行了殊死搏斗，谱写了悲壮的凯歌，一些被打伤打散的红军将士，怀着一定要“找到部队、回归组织”的坚定信念，历经千辛万苦、沿途乞讨回到陕北。在大别山区，有很多整村整庄、整个家簇都参加革命、血洒疆场的红色典型，有很多家庭一家几代都参加了红军，为了革命的胜利，他们前仆后继、英勇献身。漫长的斗争历程、无数的革命史实，见证了大别山人民不屈不饶、永跟党走的坚定信心和顽强意志。 淮北市党性教育基地

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解放后，大别山人民继承和发扬这种优良传统，时时处处听党话、步步紧跟共产党。根治淮河水患，大别山人民主动让出家园、良田；实行改革开放，大别山人民率先打破坚冰、扬帆起航；建设国家生态功能区，大别山人民自觉地奉献出发展速度和经济效益。自从有了共产党，大别山人民就自觉地听党指挥、听党召唤、永跟党走!这一点，既是大别山精神的最难能可贵之处，也是必须长期坚持、永远不变的主题主旨。 党员教育

刘蕾代表：非常感谢记者提问，我是来自黑龙江省的一名小学教师代表，也是赫哲族唯一的一名代表。嘉兴市党性教育基地

我们赫哲族全国只有5400多人，主要居住在黑龙江东部的双鸭山市、佳木斯市，我们民族只有语言没有文字，传承民族文化一直是赫哲族人面临的困境。人口虽少，但赫哲族却有着被纳入世界非物质文化遗产的“伊玛堪”说唱艺术，“说胡力”“嫁令阔”（小调）以及有特色的民族歌舞等这些令赫哲族人引以为傲的文化资源。目前赫哲族民族文化传承遇到的难题之一在于，民族语言仅仅被少数年龄较大的族人所掌握。此次两会之行前，在八岔乡调研时一名赫哲族老者拉住我的手语重心长地说：“我父亲是一名赫哲族老艺人，十分关心民族文化传承的问题，他在临终前嘱托我一定要把赫哲族的民族文化传承下去，不要让民族文化失传。”当这名老人流着眼泪跟我说的时候，我受到很大的触动，内心压了一付很沉重的担子。合肥市党性教育基地

2016年5月24日，习近平总书记来到我的家乡看望赫哲族群众。此后，在我所居住的市有两个民族乡——八岔乡和街津口乡，居民们大力开展民族旅游，用旅游带动民族文化发展。现在的赫哲族人对于传承民族文化的积极性非常高，在微信群等课堂里自发学习民族语言，创办了赫哲族专属的各种节日。南京红色培训中心

你们看，我头上的头饰、手中的挂件和钱包……均为赫哲族鱼皮制作技艺所做。薄薄的鱼皮与手工艺品如何挂上钩？赫哲族人用他们的勤劳智慧将鱼皮制作成了衣服、工艺品。我希望，能够让更多的民族工艺品发扬光大，带动民族旅游业，最终助力挖掘、传承民族文化。绍兴市党性教育基地

那么，怎样正确认识红色文化与文化自信的关系呢？我以为至少要搞清楚三个问题。（一）什么是红色文化？红色文化与中华优秀传统文化究竟是什么关系？（二）怎样看待中国近代革命？它是中国社会内部矛盾合乎逻辑的发展，还是外来思想的“误植”？中国近代革命有没有割断中华历史文化发展？（三）怎样建立文化自信？文化自信中的“自信”，主要是面向当代、面向未来的，还是面向过去的？中华优秀传统文化、红色文化、社会主义核心价值观，在文化自信中到底处于什么样的地位，具有怎样的相互关系？南京红色教育基地

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下面，我就简要地谈一下对这三个问题的认识。干部教育培训

一、什么是红色文化？红色文化与中华优秀传统文化究竟是什么关系？凤阳县党性教育基地

红色文化，是中国共产党领导中国各族人民在中国革命中构建新民主主义文化的伟大创造。南京红色教育基地

红色文化包括：五四精神、红船精神、铁军和南昌起义精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神、全民族伟大抗战精神、抗美援朝精神等。新中国成立以后的大庆精神、两弹一星精神、红旗渠精神、雷锋精神、焦裕禄精神等，是红色文化的弘扬与延伸。芜湖市党性教育基地

金陵饭店中山厅周围台型220人的会场