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某国企在我中心参加党员领导干部培训
 日期:2017-10-22   浏览:824   来源:济南市红色革命干部教育培训中心  返回列表

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不论是纪念碑还是纪念馆,不论是博物馆还是会议会址,它们镌刻着历史之古迹,承载着文化之瑰宝,凝结着人民之智慧,它们见证历史发展轨迹,传承传统文化内涵。 温州市党性教育基地


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学习历史,习近平一次次走进博物馆,驻足、观看、聆听、沉思…… 浙江省党性教育基地

“这个展览回顾了中华民族的昨天,展示了中华民族的今天,也宣示了中华民族的明天。”习近平曾在参观《复兴之路》展览后感慨,中华民族所经历世界范围内罕见的深重苦难和巨大牺牲,但中华儿女从不屈服,奋起直追,直至开启建设国家的伟大进程,这些充分体现了“以爱国主义为核心的伟大的民族”。 南京党群活动计划

习近平曾指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”而爱国主义作为社会主义核心价值观中最深层、最根本、最永恒的内容,必将贯穿国民教育和精神文明建设全过程。 台州市党性教育基地

今年4月24日上午十二点左右,习近平总书记来到金寨县红军广场。在金寨县革命博物馆一楼大厅,讲解员向习总书记一行汇报了金寨县的有关情况和”三个十万”以及“大别山精神”。习总书记边听边点头,给予了很多赞许。参观结束、离开展厅时,习总书记一边念叨着“大别山精神”,一边问:“这个大别山精神是谁总结的啊?”六安市委副书记、金寨县委书记潘东旭回答说,“是安徽省军区和安徽省委宣传部、省委党史研究室领导带着我们一起总结提炼的。”听过潘东旭的回答,习总书记和在场的随行人员一道朗诵起“大别山精神”-----“坚贞忠诚、牺牲奉献、永跟党走”。 南京红色传统教育

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离开博物馆后,时任六安市委书记的孙云飞就金寨的“三个十万”和“大别山精神”等有关情况进行了详细的汇报和补充(“三个十万”是指革命战争年代,金寨10万英雄儿女为党国捐躯。建国初期,为响应毛主席“一定要把淮河修好”的伟大号召,国家又在金寨境内修建了梅山、响洪甸两大水库,淹没10万亩良田、14万亩经济林和包括县城金家寨在内的3大经济重镇,10万老区人民在几乎没有经济补尝的情况下,移居深山、奉献家园)。习总书记在具体地了解了有关“大别山精神”的形成和提炼过程后,对金寨人民在中国革命进程中作出的巨大牺牲和无私奉献表示崇高的敬意,对“牺牲奉献,永跟党走”的“大别山精神”给予了充分肯定。 南京红色培训中心

24日下午,在金寨县花石乡,习总书记与村民们一起座谈脱贫攻坚工作时,特别强调要大力弘扬“大别山精神”。他说,打好脱贫攻坚硬仗,必须继续发扬“大别山精神”,各级各部门和广大基层干部都要勇于牺牲、甘于奉献,千方百计地加快脱贫攻坚步伐,确保老区人民和全国人民一道共同迈入小康社会。 南京市党性教育基地

大别山位于鄂豫皖三省交界地带,是长江、淮河的分水岭。大别山区包括安徽省六安、安庆、湖北省黄冈、孝感、随州以及河南省信阳、驻马店等地,共36个县市区。大别山地区是在党的领导下,紧紧依靠人民群众建立和发展起来的中国革命摇篮之一,是全国为数不多的、在党的领导下,22年革命武装斗争持续不断、30年革命红旗始终高高飘扬的根据地。大别山地区的红色历史承载着波澜壮阔的革命史、舍小家顾大家的牺牲史、勇创新路的发展史,包括了浴血奋战的斗争史、可歌可泣的奉献史、铸就辉煌的改革史。 江苏省党性教育基地

大别山精神应该是指上个世纪20年代以来,在中国共产党的领导下,以金寨、红安、新县为代表的大别山区共产党人带领广大人民群众进行新民主主义革命、社会主义建设和中国特色社会主义建设进程中,用鲜血和生命凝聚成的一种以共产主义奋斗为价值取向的革命信念、革命意志、革命品质和革命行动的总和。它与井冈山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一样,都是中国共产党领导人民群众在不同时期、不同地域进行革命、建设和发展的精神载体,都是中华民族精神的重要组成部分。 党员教育

一、“坚贞忠诚”是大别山精神的核心本质。无论是在革命的初始阶段、高潮时期,还是在革命遭受挫折的危急关头,大别山军民始终对党无比热爱、无比忠诚。面对敌人反复多次的“围剿”、“清剿”,大别山军民义无反顾地坚持革命斗争不动摇,临危不惧、初心不改,用鲜血和生命捍卫着红色政权。面对第四次反“围剿”失利、红军主力撤离的严峻形势,大别山人民依然积极响应党的号召,纷纷送郎、送子当红军,坚持敌后游击战,确保革命红旗不倒、革命薪火相传。面对敌人的残酷迫害、血腥镇压、威逼利诱,广大党员、群众大义凛然、誓死不屈,在生与死、血与火的考验面前,舍生取义、视死如归。面对组织的误解和蒙受的冤屈,革命前辈们凭着对马克思主义的坚定信念、怀着革命必胜的信心,逆境不改初心、冤屈不变忠心,坚持做到生命不息、战斗不止。艰难方显本色,曲折逾显忠贞。这就是大别山精神的本质核心所在!正是因为有了对党的无比忠诚,大别山人民才使得革命星火燃遍全国、革命事业从胜利走向胜利。 党建活动计划

刘蕾说,我来自基层,更要深入基层。当代表这十年,我总在不断地去思考,怎样把民族发展最需要、最迫切解决的问题反映到国家层面。先后提出了“加强同江市赫哲族非物质文化遗产保护措施”、“发展民族文化要结合民族旅游”等建议;作为一名小学老师,从关心孩子成长角度还提出了“在学校设立心理辅导”“加强农村基础教育”等建议。这十年,我见证了建议得到推广实施后造福一方百姓的过程,充分体会到作为一名人民代表的使命感和肩负的责任。宁波市党性教育基地

刘蕾说,十年间,我从一个还没结婚的农村小丫头到现在已经当了母亲,我个人的成长与赫哲族人同步奔向小康社会同频共振。2016年,习近平总书记到黑龙江代表团参加审议,我与总书记面对面共商国是,总书记说,在奔小康路上,人口较少民族一个也不能少。那一年的5月,总书记来到我们赫哲族地区,鼓励我们赫哲族人文化代代传承,生活欣欣向荣。这些话犹在耳畔,我们一定要撸起袖子加油干,把自己的日子过得红红火火,在脱贫致富奔小康的路上迈大步。黄山市党性教育基地

刘蕾在回答问题后还对现场媒体发出邀请:欢迎到黑龙江,到我的赫哲族家乡来做客!山东省党性教育基地

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《消费日报》记者:据了解赫哲族是一个人口较少、只有语言没有文字的民族,您觉得在对于民族文化传承上遇到了哪些问题?作为赫哲族人大代表,您打算为民族文化的传承做些什么?淮安市党性教育基地

刘蕾代表:非常感谢记者提问,我是来自黑龙江省的一名小学教师代表,也是赫哲族唯一的一名代表。泰兴市党性教育基地

中国人民自古以来就崇尚和谐、追求和谐,一直憧憬“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会,向往没有城狐社鼠、没有剥削压迫的“乐土”,积淀之深,已经成为中华优秀传统文化的核心价值观。可以说,愈到近代,中国人民的这种向往便愈加热切。当年康有为的《大同书》不胫而走,就是一个明证。然而,中华优秀传统文化尽管确立了美好的核心价值观,却未能提供实现这一价值观的正确道路。这个时候,马克思主义一经传入,中华优秀传统文化必然会产生久旱逢甘雨、歧路见明灯那样的亲切感和依靠感,这就是我们通常所说的马克思主义与中华优秀传统文化的深刻的内在统一性。在马克思主义指导下,中国共产党团结、带领亿万人民改造中国的实践过程,也是扬厉优秀传统文化、荡涤腐朽传统文化的过程,实现马克思主义与中华优秀传统文化融合的过程,培养、造就千千万万具有崭新精神气质的“少年国民”或“中国脊梁”的过程。正是在这一无比壮丽的伟大历史进程中,诞生了以中国化马克思主义为核心的红色文化。历史毋庸置疑地证明,马克思主义是中华传统文化的救星,中国共产党人是中华优秀传统文化的忠实继承者和卓越发扬者,而用红色文化武装起来的中华优秀儿女则是改造中国的“少年国民”或“中国脊梁”。任何把红色文化与中华优秀传统文化对立起来的观点,都是没有根据的。南京干部教育培训

1949年新中国成立前夕,毛泽东把红色文化称为“中国人民学会了的马克思列宁主义的新文化”。(《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1515页)回顾党和人民的奋斗历程,他十分自豪地指出:“自从中国人学会了马克思列宁主义以后,中国人在精神上就由被动转入主动。”(同上,第1516页)党员干部培训方案

首先是指导思想上的主动。仅以革命时期为例。马克思主义的世界观和方法论与充满辩证精神的民族智慧在革命实践中的融合,孕育出《中国的红色政权为什么能够存在?》《论持久战》《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》等一系列指导性的理论著作。这充分表明,在每一个转折关头,在每一个发展阶段,我们党都能发现规律、科学决策、成竹在胸,从而牢牢掌握斗争的主动权。这就是马克思主义的中国化,这就是马克思主义中国化的优秀成果!自从诞生了中国化的马克思主义,中国人民就彻底告别了近代历史上没有思想武器可用的窘迫局面,完全摆脱了四顾茫然、不知所之的被动状态。南京红色培训基地


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