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在7月1日召开的庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平再次强调文化自信，并诠释了中华民族独特的精神标识，即“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化”。 台州市党性教育基地

十八大以来，习近平先后探访多个革命老区，在老一辈革命家生活过、工作过、战斗过的地方，他总会认真聆听老区的故事，深刻感受革命精神的洗礼。作为国家领导人、中国共产党的领军者，习近平用诚意和敬意，在红色的土地上留下平稳而坚定的足迹。 南京党员培训中心

2012年12月，元旦前夕，习近平冒着零下几十摄氏度的严寒到达晋察冀边区政府的所在地河北阜平，充分肯定了革命老区和老区人民为中国革命胜利所作出的重要贡献，党和人民都不会忘记。 南京红色培训教育

2013年7月，习近平再次走进河北省的革命圣地——西柏坡。“这里是立规矩的地方。党的规矩、制度的建立和执行，有力推动了党的作风和纪律建设。”习近平说。 凤阳县党性教育基地

这种精神是以金寨人民为代表的大别山区人民进行新民主主义革命、社会主义建设和中国特色社会主义建设进程中，用鲜血和生命凝聚成的一种以共产主义奋斗为价值取向的革命信念、革命意志、革命品质和革命行动的总和。 盐城市党性教育基地

今年4月24日上午十二点左右，习近平总书记来到金寨县红军广场。在金寨县革命博物馆一楼大厅，讲解员向习总书记一行汇报了金寨县的有关情况和”三个十万”以及“大别山精神”。习总书记边听边点头，给予了很多赞许。参观结束、离开展厅时，习总书记一边念叨着“大别山精神”，一边问：“这个大别山精神是谁总结的啊？”六安市委副书记、金寨县委书记潘东旭回答说，“是安徽省军区和安徽省委宣传部、省委党史研究室领导带着我们一起总结提炼的。”听过潘东旭的回答，习总书记和在场的随行人员一道朗诵起“大别山精神”-----“坚贞忠诚、牺牲奉献、永跟党走”。 温州市党性教育基地

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离开博物馆后，时任六安市委书记的孙云飞就金寨的“三个十万”和“大别山精神”等有关情况进行了详细的汇报和补充（“三个十万”是指革命战争年代，金寨10万英雄儿女为党国捐躯。建国初期，为响应毛主席“一定要把淮河修好”的伟大号召，国家又在金寨境内修建了梅山、响洪甸两大水库，淹没10万亩良田、14万亩经济林和包括县城金家寨在内的3大经济重镇，10万老区人民在几乎没有经济补尝的情况下，移居深山、奉献家园）。习总书记在具体地了解了有关“大别山精神”的形成和提炼过程后，对金寨人民在中国革命进程中作出的巨大牺牲和无私奉献表示崇高的敬意，对“牺牲奉献，永跟党走”的“大别山精神”给予了充分肯定。 沙家浜党性教育基地

24日下午，在金寨县花石乡，习总书记与村民们一起座谈脱贫攻坚工作时，特别强调要大力弘扬“大别山精神”。他说，打好脱贫攻坚硬仗，必须继续发扬“大别山精神”，各级各部门和广大基层干部都要勇于牺牲、甘于奉献，千方百计地加快脱贫攻坚步伐，确保老区人民和全国人民一道共同迈入小康社会。 台州市党性教育基地

大别山位于鄂豫皖三省交界地带，是长江、淮河的分水岭。大别山区包括安徽省六安、安庆、湖北省黄冈、孝感、随州以及河南省信阳、驻马店等地，共36个县市区。大别山地区是在党的领导下，紧紧依靠人民群众建立和发展起来的中国革命摇篮之一，是全国为数不多的、在党的领导下，22年革命武装斗争持续不断、30年革命红旗始终高高飘扬的根据地。大别山地区的红色历史承载着波澜壮阔的革命史、舍小家顾大家的牺牲史、勇创新路的发展史，包括了浴血奋战的斗争史、可歌可泣的奉献史、铸就辉煌的改革史。 红色教育基地

大别山精神应该是指上个世纪20年代以来，在中国共产党的领导下，以金寨、红安、新县为代表的大别山区共产党人带领广大人民群众进行新民主主义革命、社会主义建设和中国特色社会主义建设进程中，用鲜血和生命凝聚成的一种以共产主义奋斗为价值取向的革命信念、革命意志、革命品质和革命行动的总和。它与井冈山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一样，都是中国共产党领导人民群众在不同时期、不同地域进行革命、建设和发展的精神载体，都是中华民族精神的重要组成部分。 杭州市党性教育基地

然而，在资本主义已经形成世界体系的国际环境中，在半殖民地半封建的社会历史条件下，要激活、扬厉中华传统文化的生命活力，唤醒、振作民族精神，必须有一种新的文化元素的植入；要动员、组织富有民族精神的“少年国民”或“中国脊梁”，形成改写历史的伟力，必须有一种新的社会力量的出现。正是在时代的召唤下，马克思主义和中国共产党走到中国历史舞台的中央，承担起指导、带领亿万人民拯救中国及中华传统文化的重任。六安市党性教育基地

中国人民自古以来就崇尚和谐、追求和谐，一直憧憬“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会，向往没有城狐社鼠、没有剥削压迫的“乐土”，积淀之深，已经成为中华优秀传统文化的核心价值观。可以说，愈到近代，中国人民的这种向往便愈加热切。当年康有为的《大同书》不胫而走，就是一个明证。然而，中华优秀传统文化尽管确立了美好的核心价值观，却未能提供实现这一价值观的正确道路。这个时候，马克思主义一经传入，中华优秀传统文化必然会产生久旱逢甘雨、歧路见明灯那样的亲切感和依靠感，这就是我们通常所说的马克思主义与中华优秀传统文化的深刻的内在统一性。在马克思主义指导下，中国共产党团结、带领亿万人民改造中国的实践过程，也是扬厉优秀传统文化、荡涤腐朽传统文化的过程，实现马克思主义与中华优秀传统文化融合的过程，培养、造就千千万万具有崭新精神气质的“少年国民”或“中国脊梁”的过程。正是在这一无比壮丽的伟大历史进程中，诞生了以中国化马克思主义为核心的红色文化。历史毋庸置疑地证明，马克思主义是中华传统文化的救星，中国共产党人是中华优秀传统文化的忠实继承者和卓越发扬者，而用红色文化武装起来的中华优秀儿女则是改造中国的“少年国民”或“中国脊梁”。任何把红色文化与中华优秀传统文化对立起来的观点，都是没有根据的。革命传统教育活动

1949年新中国成立前夕，毛泽东把红色文化称为“中国人民学会了的马克思列宁主义的新文化”。（《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1515页）回顾党和人民的奋斗历程，他十分自豪地指出：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。”（同上，第1516页）镇江市党性教育基地

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首先是指导思想上的主动。仅以革命时期为例。马克思主义的世界观和方法论与充满辩证精神的民族智慧在革命实践中的融合，孕育出《中国的红色政权为什么能够存在？》《论持久战》《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》等一系列指导性的理论著作。这充分表明，在每一个转折关头，在每一个发展阶段，我们党都能发现规律、科学决策、成竹在胸，从而牢牢掌握斗争的主动权。这就是马克思主义的中国化，这就是马克思主义中国化的优秀成果！自从诞生了中国化的马克思主义，中国人民就彻底告别了近代历史上没有思想武器可用的窘迫局面，完全摆脱了四顾茫然、不知所之的被动状态。南京红色培训教育

其次是精神状态上的主动。自从有了马克思主义的武装，中国共产党人和中国人民就把“东亚病夫”“劣等民族”之类的帽子甩到了太平洋中。越是面对艰难和坎坷、风险和挑战，我们党和人民越是迸发出惊人的勇气和智慧。红船精神、井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大庆精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救灾精神……所有这些，都是筚路蓝缕、以启山林，和衷共济、众志成城，舍生取义、尽忠报国等民族精神的灿烂升华，从而在一个更高的历史起点上诠释了中华民族之为中华民族的伟大与光荣。淮安市党性教育基地

再次是文化斗争上的主动。从1927年国民党反动派背叛革命到1937年全面抗战爆发，帝国主义、封建势力和官僚资产阶级结成“神圣同盟”，在对红色政权进行凶残的军事“围剿”的同时，也对红色文化进行了空前的文化“围剿”，甚至疯狂屠杀革命的、进步的文化工作者。然而其结果却是1935年一二九青年革命运动的爆发，而作为共产主义者的鲁迅，也正是在这一“围剿”中成为文化革命的伟人。这里还应当特别指出的是，红色文化的巨大效能和独特魅力还往往令对手折服。1947年9月9日，国民党召开六届四中全会暨党团联席会议。根据蒋介石的指示，会上印发了中共延安整风的3个文件，即《关于调查研究的决定》《关于在职干部教育的决定》《关于增强党性的决定》。蒋介石还特别强调，这3个文件“是非常重要的参考资料，大家要特别注意研究，看看他们是如何增强党性，加强全党的统一；如何调查敌情，研究敌情；如何教育干部，改造学习的风气”。败退台湾以后，蒋介石痛定思痛，于1950年开展国民党改造运动。其间，他除再次将延安整风的有关文献作为参考资料外，还要求国民党干部学习4本书，即《辩证法》《中共干部教育》《中共工作领导及党的建设》和《中共整风运动》。当然，由于党的性质的根本不同，党和人民的红色文化是他们根本学不来的。宁波市党性教育基地

为了发展红色文化旅游，增加村民收入，茅坪镇将红色培训、美丽乡村建设、扶贫开发等理念相结合，打造了茅坪“山地人家”农家乐餐饮住宿接待区。农家乐由政府统一规划，统一建设，统一经营。党性教育培训

2、山西晋中大寨镇南京传统革命教育

大寨镇位于山西省晋中市昔阳县，是太行山西侧、黄土高原边缘的一个村庄。这里，曾是中国农业的一面红旗，是一个毛泽东时代的鲜红印记。泰州市党性教育基地

江苏省水利厅周边可容纳50人的会场有哪些