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每一个革命老区,每一个红色足迹,都承载着中国共产党95年来经受的艰难困苦,记录着老一辈革命家创下的丰功伟绩,也传承着的永垂不朽的民族精神。 南京革命教育培训
“革命老区是党和人民军队的根,我们不能忘记自己是从哪里来的,永远都要从革命历史中汲取智慧和力量。” 南京红色传统教育
回望历史的长廊,习近平号召广大党员将革命的精神力量和智慧成果,运用到实际的工作当中,并为民族精神注入时代活力,对广大共产党员尤其是党员干部,提出新的要求,为中国共产党光明前景勾画蓝图,为中华民族伟大复兴注入精神动力。 干部教育培训
“在长达12年的人民战争中,有120万沂蒙儿女拥军支前,20万人参军参战,10万将士血洒沂蒙,涌现出一大批可歌可泣的英模人物和一个伟大的女性群体——沂蒙红嫂。”沂蒙红嫂纪念馆的简介中写道,经过血与火的考验和洗礼,军民一心,共同铸就了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。 台州市党性教育基地
习近平在会见“沂蒙母亲”王换于孙女于爱梅等模范人物时表示,革命胜利来之不易,主要是党和人民水乳交融,党把人民利益放在第一位,为人民谋解放,人民跟党走,无私奉献,可歌可泣,沂蒙精神要大力弘扬。随后,习近平来到临沭县曹庄镇朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干农活做柳编,日子“基本奔小康”。习近平说,我们这一代、下一代都要沿着中国特色社会主义道路向前,让老区人民生活得更幸福。 绍兴市党性教育基地
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刘蕾说,十年间,我从一个还没结婚的农村小丫头到现在已经当了母亲,我个人的成长与赫哲族人同步奔向小康社会同频共振。2016年,习近平总书记到黑龙江代表团参加审议,我与总书记面对面共商国是,总书记说,在奔小康路上,人口较少民族一个也不能少。那一年的5月,总书记来到我们赫哲族地区,鼓励我们赫哲族人文化代代传承,生活欣欣向荣。这些话犹在耳畔,我们一定要撸起袖子加油干,把自己的日子过得红红火火,在脱贫致富奔小康的路上迈大步。苏州市党性教育基地
刘蕾在回答问题后还对现场媒体发出邀请:欢迎到黑龙江,到我的赫哲族家乡来做客!南京传统革命教育
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《消费日报》记者:据了解赫哲族是一个人口较少、只有语言没有文字的民族,您觉得在对于民族文化传承上遇到了哪些问题?作为赫哲族人大代表,您打算为民族文化的传承做些什么?红色教育培训
刘蕾代表:非常感谢记者提问,我是来自黑龙江省的一名小学教师代表,也是赫哲族唯一的一名代表。党员教育
我们赫哲族全国只有5400多人,主要居住在黑龙江东部的双鸭山市、佳木斯市,我们民族只有语言没有文字,传承民族文化一直是赫哲族人面临的困境。人口虽少,但赫哲族却有着被纳入世界非物质文化遗产的“伊玛堪”说唱艺术,“说胡力”“嫁令阔”(小调)以及有特色的民族歌舞等这些令赫哲族人引以为傲的文化资源。目前赫哲族民族文化传承遇到的难题之一在于,民族语言仅仅被少数年龄较大的族人所掌握。此次两会之行前,在八岔乡调研时一名赫哲族老者拉住我的手语重心长地说:“我父亲是一名赫哲族老艺人,十分关心民族文化传承的问题,他在临终前嘱托我一定要把赫哲族的民族文化传承下去,不要让民族文化失传。”当这名老人流着眼泪跟我说的时候,我受到很大的触动,内心压了一付很沉重的担子。宿州市党性教育基地
试问,中国历史上有过这样的科学的大众的文化吗?有过如此效能强大、战无不胜的文化吗?没有,从来没有。完全可以肯定地说,党和人民在革命、建设、改革实践中创造并且还在创造的红色文化,正在复兴着中华优秀传统文化。这种文化就其先进性来说,不仅超越封建社会和半殖民地半封建社会,也超越了整个资本主义世界。它使得中国文化在世界文化之园中重新焕发出夺人心魄的光彩,它使得中华民族再次以伟岸的身姿自立于世界民族之林。作为具有民族感情的中国人,我们没有任何理由不对这种文化产生由衷的自信和自豪。南京党员教育活动
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习近平总书记指出,现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。然而,越是接近这一中国人民梦寐以求的理想,国际敌对势力越是千方百计地消解我们的红色文化,处心积虑地瓦解我们的文化自信。在这场看不见硝烟的较量中,帝国主义文化和封建主义文化再一次结成“神圣同盟”。他们或者鼓吹“以儒代马”,主张重新“将儒教立为国教”,或者鼓吹“全盘西化”,企图用西方的“宪政民主”颠覆我们的人民民主,用新自由主义改造我们的生产关系,用“普世价值”取代我们的社会主义核心价值观。正是着眼实现民族复兴的远大目标,正是出于对当前文化态势的深刻洞察,党的十八大以来,习近平总书记才一再强调坚持马克思主义的指导地位,一再强调弘扬中华优秀传统文化,一再强调传承红色基因,努力建设社会主义先进文化,一再强调在全党全国人民中树立起坚定的文化自信。这些充分体现了习近平总书记用心之良苦,寄托之深远。南京红色教育基地
文化自信并非行为主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说,不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉,无奈其识见鄙陋,反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉,就是能在纷纭缭乱的文化现象中,把握红色文化的本质特征、普遍联系和发展规律,从而对它的效能和前途作出正确的判断。这是一种科学的理性,它恰如巨大的羽翼,托载我们上升到一个居高望远的境界。一旦进入这个境界,我们就会看到平日貌似庞然大物的资本主义文化其实并不足观,就会在浮云笼罩的时候看到即将普照的灿烂阳光,就会在遇到困难和挫折的时候看到民族和民族文化的光明前景。南京优良传统教育
从上世纪90年代起,美国国际战略学者约瑟夫·奈陆续发表《注定领导世界:美国权力性质的变迁》《软实力》《软实力:世界政治中的成功之道》等著作和文章,不断阐发他的软实力理论。在他看来,自冷战结束特别是苏东剧变以后,国际格局发生了巨大变化。世界的相互依赖日益加深,跨国公司林立世界。生产的一体化、工艺的扩展等等都在表明:传统的暴力、财富手段正在逐渐失灵,权力正在由资本密集型向信息密集型转移。在当今世界,倘若一个国家的文化处于中心地位,别国就会自动地向它靠拢;倘若一个国家的价值观和外交政策支配了国际秩序,它就必然在国际社会中居于领导地位。总之,在当今和未来,国际的较量主要在文化领域进行。应当说,这个理论尽管漏洞不少,但毕竟勾勒出了国际竞争重点转移的大趋势。这是我们必须借鉴的。嘉兴市党性教育基地
约瑟夫·奈是一个政客出身的学者,他研究软实力理论的目的在于保持并强化美国的世界霸主地位,但是资本的逻辑并不以约瑟夫·奈的意志为转移。苏东剧变以后,世界社会主义陷入低潮,国际资本以为天下已定,又变得无法无天起来。国际资本对于劳动大众和发展中国家的贪婪榨取和疯狂掠夺,在不到20年的时间内,就把资本主义基本矛盾又一次弄到激烈对抗的地步,从而在2008年引发了国际金融危机,资本主义文化的软实力也随之迅速滑落。对于资本主义的极度失望,必然催生对于社会主义的热情向往,于是越来越多的人把希望的目光投向中国,投向中国的文化。在遍及欧美的反对资本主义的群众运动中,被剥夺者们举起了“天下为公”的旗帜。种种事实表明,社会主义的中国正面临提升文化软实力的大好机遇。红色旅游基地
要正确看待中国近代革命,就必须对中国近代革命的全过程有一个完整的理解。应当说,中国近代革命是一个持续不断、接力发展的过程,必须完整地看,不能只抓一点、不及其余。中国近代革命的开端,是林则徐禁烟和三元里抗英,领导者是封建统治阶层中的严禁派。随后是太平天国起义,领导者是旧式农民领袖。然后是洋务运动和戊戌变法,领导者是封建统治阶层中的洋务派和维新派。再往后是伟大的辛亥革命,领导者是孙中山和资产阶级民主革命派。再往后是新文化运动和五四运动,领导者是激进的资产阶级民主主义知识分子,其后期是中国工人阶级走上政治舞台。最后是中国共产党领导的伟大的新民主主义革命,中国还发生了伟大的中国人民抗日战争。在这场革命中,蒋介石集团两度参加到革命阵营之中,又两度退出,最终丧失了革命的领导权。在这场革命的最高潮,中国共产党领导的统一战线最后发展成为创建新中国的各革命阶级的政治联盟,其最高成就是召开新政协会议、联合制定《共同纲领》和新中国中央人民政府的组成。这一完整过程的主要部分,镌刻在矗立于首都天安门广场的人民英雄纪念碑的一组浮雕上,值得每一个中国人永远怀念。所以,毛泽东在为人民英雄纪念碑撰写碑文时,特意写了一段充满感情的话:“由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”革命教育培训
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由此可见,中国革命是合乎历史逻辑的发展过程,其过程的完整性,在世界近代革命史上也是罕见的。尽管马克思列宁主义来自于外国,但历史证明,中国近代革命乃至中国民族伟大复兴,必须有马克思主义作指导。而要正确地发挥这种指导作用,生吞活剥、全盘套用、教条主义不行,把它实用化、用实用主义来对待也不行,只有在掌握马克思主义立场、观点、方法的前提下,把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来,实现马克思主义中国化,创建中国化的马克思主义,才能真正解决中国的问题。黄山市党性教育基地
其次,中国近代革命的各个链条之间存在着一种互补、纠偏的内在逻辑关系,正是这种关系使得前一阶段的历史局限性在后一阶段或者得到部分弥补、部分纠正,或者得到根本性解决。这一过程,恰好显现了唯物辩证法否定之否定规律。这种关系,在世界近代革命史上也是罕见的。湖州市党性教育基地
南京市中级法院周围30人的会议室有哪些?
南京古南都饭店的建邺厅,该会场台型容纳人数为30人每场。
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